ПОНЯТИЕ АФФИЦИРОВАНИЯ В КОНТЕКСТЕ УЧЕНИЯ О ПРОСТРАНСТВЕ И ВРЕМЕНИ У КАНТА

Аннотация

Статья посвящена прояснению особенностей аффицирования априорных форм чувственности вещами самими по себе в философии Канта, важных для понимания его аргумента в пользу трансцендентальной идеальности пространства и времени. Показано, как теория аффицирования используется Кантом при разработке новой теории пространства и для критики моделей пространства у Ньютона и Лейбница-Вольфа. Сделан акцент на негативности аффицирования и его косвенном подтверждении существования внешнего мира. Продемонстрировано, как теория аффицирования проявляется в контексте учения о времени как форме внутреннего чувства на примере самоаффицирования. Утверждается, что, позволяя Канту справиться с некоторыми ключевыми метафизическими вопросами, теория аффицирования в свою очередь порождает новые затруднения. В частности, самоаффицирование заново ставит проблему существования внешнего мира, а также проблему тождества субъекта и структуры сознания. Эти затруднения, а также их возможные решения обсуждаются в контексте современных дискуссий вокруг данной проблематики.